Прорыв в состояние Будды

Кто эти гневные фигуры древнего тантрического буддизма? Они выглядят наполовину животными, наполовину людьми и горят в ореолах пламени. Какова их цель в религии, проповедующей ненасилие? Сангхаракшита — основатель буддийской традиции «Триратна», философ, поэт и практик — отвечает на эти вопросы, исследуя четыре измерения нашего современного существования: негативные эмоции, психологическую обусловленность, рациональное мышление и ощущение времени. Через что нам нужно прорваться? Как совершить прорыв? И где — возможно, даже в момент смерти согласно «Тибетской книге мёртвых»? Эта книга — не просто теоретическое исследование. Это призыв к действию: буддизм должен преображать каждый аспект нашей жизни — работу, отношения, питание, даже одежду. «Буддизм и бифштекс — две вещи несовместимые». Для тех, кто готов прорываться сквозь собственную обусловленность — к свободе, спонтанности и вечному «сейчас».

Темы: Самиздат, Индия, духовность, буддийская культура, история буддизма, тантра / тантризм, только на Литрес